“স্বামীর পায়ের নিচে স্ত্রীর বেহেশত”, বানোয়াট হাদিস

১) “স্বামীর পায়ের নিচে স্ত্রীর বেহেশত”।
এই হাদিসটি জাল এবং বানোয়াট হাদিস।

২) “শহীদের রক্তের চেয়ে জ্ঞানীর কলমের কালি
উত্তম”। এটি জাল এবং বানোয়াট হাদিস।

৩) “খাদ্য গ্রহণের সময় কথা বলা নিষেধ” ।
এটি একটি জাল/বানোয়াট হাদিস৷ শুধু তাই নয়
এটি সহীহ হাদিসের বিপরীত কেননা বিভিন্ন সহীহ
হাদিসে বর্ণিত হয়েছে যে, রাসুলুল্লাহ (সাঃ) ও
সাহাবীগণ খাদ্য গ্রহণের সময় বিভিন্ন ধরনের
কথাবার্তা বলতেন ও গল্প করতেন।

৪) “তুমি যখন খাদ্য গ্রহণ করবে তখন লবণ দিয়ে শুরু
করবে এবং লবণ দিয়ে শেষ করবে কারণ লবণ ৭০
প্রকারের রোগের প্রতিষেধক”।
মুহাদ্দিসগণ একমত যে এই কথাটি মিথ্যা ও বানোয়াট।

৫) “যে ব্যক্তি তার চক্ষুদ্বয়কে ভালোবাসে সে যেন
আসরের পর না লেখে” । কথাটি হাদিস নয়৷ এর
কোনো ভিত্তি নেই বরং মিথ্যা বানোয়াট।

৬) “তিন ব্যক্তির পানাহারের হিসাব গ্রহন করা হবেনা,
ইফতার-কারী,সাহরির খাদ্যগ্রহণকারী ও মেহমানসহ
খাদ্য গ্রহণকারী।” এটি মিথ্যা এবং বানোয়াট হাদিস।

৭) লাশ বহনের সময় সশব্দে কালিমা, দোয়া বা
কোরআন পাঠ করা।
এটি একটি বানোয়াট, ভিত্তিহীন ও সুন্নাত বিরোধী
কর্ম। লাশ বহনের সময় পরিপূর্ণ নীরবতাই সুন্নাত।

প্রসিদ্ধ ফকীহ আল্লামা কাসানী বলেন,লাশ বহনের সময় সশব্দে জিকর করা মাকরুহ।
কাইস ইবনু উবাইদা বলেন, রসুলুল্লাহ স. তিন সময়ে শব্দ করতে অপছন্দ করতেনঃ যুদ্ধ, জানাযা এবং যিকর।

৮) আল্লাহ বলেন, “আপনি না হলে আমি আসমান-
জমিন বা মহাবিশ্ব সৃষ্টি করতাম না” । এটি একটি
মিথ্যা এবং বানোয়াট হাদিস।

আরো কিছু জাল কিংবা বানোয়াট কথাঃ
১. শূকর বা শুয়র বললে ৪০ দিন মুখ নাপাক থাকে
২. পুরুষেরা জুমুআা/শুক্রবারের নামাজ পড়ে না এলে
মহিলারা নামায পড়বে না

তথ্যসূত্রঃ
হাদিসের নামে জালিয়াতি
ড. খোন্দকার আব্দুল্লাহ জাহাঙ্গীর (রাহি)
পিএইচডি (রিয়াদ) এম.এ (রিয়াদ)

• প্রবন্ধ : একুশে ফেব্রুয়ারি: আমাদের প্রত্যাশা ও প্রাপ্তি,একুশে ফেব্রুয়ারি: আমাদের প্রত্যাশা ও প্রাপ্তি রচনা
• যুব উন্নয়ন অধিদপ্তর এর অফিস সহায়ক পদের প্রশ্ন সমাধান ২০২৬, DYD Office Assistant exam question solve 2026
• কর অঞ্চল চট্টগ্রাম (Tax) এর প্রধান সহকারী পদের লিখিত পরীক্ষার প্রশ্ন সমাধান ২০২৬
• নগদ ভিত্তিক হিসাব vs বকেয়া ভিত্তিক হিসাব পার্থক্য, নগদ ভিত্তিক হিসাব ও বকেয়া ভিত্তিক হিসাব মধ্যে পার্থক্য আলোচনা
• নগদ ভিত্তিক হিসাববিজ্ঞান ও বকেয়া ভিত্তিক হিসাববিজ্ঞান পার্থক্য