বিষয়: এসএসসি পরীক্ষার্থীদের বাংলা ১ম পত্র সাজেশন, special short suggestion ssc suggestion bangla 1st paper
এসএসসি সাজেশন ২০২২ বিষয়: বাংলা ১ম পত্র
এসএসসি বাংলা ১ম পত্র সাজেশন ২০২২-গদ্য
১ . বই পড়া
২ . শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব
৩ . অভাগীর স্বর্গ
৪ . পহেলা বৈশাখ
৫ . মমতাদি
এসএসসি বাংলা ১ম পত্র সাজেশন ২০২২-পদ্য
১ . আশা
২ . আমি কোনা আগুন্তক নই
৩ . স্বাধীনতা এ শব্দটি কিভাবে হলো
৪ . সেই দিন এই মাঠ
৫ . ঝর্নপর গান
এসএসসি বাংলা ১ম পত্র সাজেশন ২০২২-উপন্যাস
কাকতাড়ুয়া
নাটক বহিপীর
১ . কপাতাক্ষ নদ
২ . মানুষ
১ . পল্লি সাহিত্য
২ . মানুষ মুহাম্মদ ( সাঃ)
আরো ও সাজেশন:-
১. আরজ আলী মাতুব্বর একজন স্বশিক্ষিত মানুষ। বরিশালের এক প্রত্যন্ত গ্রামে তার বাড়ি। বাল্যকাল থেকে নতুন কিছু জানা এবং বইয়ের প্রতি আগ্রহ ছিল প্রচুর। আর্থিক অসচ্ছলতার কারণে তার বেশি দূর লেখাপড়া হয়ে ওঠেনি। কিন্তু বইয়ের প্রতি তার বই অদম্য আগ্রহের কাছে সকল প্রতিবন্ধকতা হার মানে। পরবর্তী সময়ে তিনি বরিশালের পাবলিক লাইব্রেরিতে খুব সামান্য বেতনে চাকরি নেন। লাইব্রেরির বই পরিষ্কার করার ফাঁকে ফাঁকে বইয়ের মধ্যে বুঁদ হয়ে থাকতেন। বই পড়াই হয়ে ওঠে তার একমাত্র নেশা। আর এ নেশাই তাকে পরবর্তী সময়ে একজন দার্শনিকে পরিণত করে। সুশিক্ষিত লোক মাত্রই যে স্বশিক্ষিত তা আরজ আলী মাতুব্বরের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য।
ক. প্রমথ চৌধুরীর পৈত্রিক নিবাস কোথায়?
খ. ‘যে জাতির জ্ঞানের ভাণ্ডার শূন্য, সে জাতির ধনের ভাঁড়েও ভবানী’ উক্তিটি দ্বারা কী বোঝানো হয়েছে? ব্যাখ্যা কর।
গ. বাঙালি সমাজ ভাবনায় অর্থনৈতিক প্রসঙ্গ উদ্দীপকে ও ‘বই পড়া’ প্রবন্ধে কীভাবে ফুটে উঠেছে? ব্যাখ্যা কর।
ঘ. “সুশিক্ষিত লোক মাত্রই স্বশিক্ষিত” মন্তব্যটি উদ্দীপক ও ‘বই পড়া’ প্রবন্ধের আলোকে মূল্যায়ন কর।
২. শিববাড়ির বড় মন্দির। পূজার মস্ত আয়োজনে ব্যস্ত গ্রামের সকলে। সুন্দর করে সাজানো হয়েছে মন্দির। গ্রামের জমিদার নিজ হাতে মন্দির সাজানোর কাজ করছেন। পাশের গ্রাম থেকে ভক্তরা আসছে মায়ের পূজা দিতে। পুরোহিতের কণ্ঠে মন্ত্রের উচ্চারণে পূজা শুরু হলো। পুরোহিত মন্ত্র পড়ার ফাঁকে ফাঁকে পূজার ঘণ্টা বাজান। এমন সময় গর্জে উঠল জমিদারের কণ্ঠ। মন্দিরে পূজা দিতে এসেছে এক মেথরের গৃহবধূ। জমিদার বলল, ‘ছোট জাত হয়ে মায়ের মন্দিরে পূজা দেবার শখ?” জমিদারের নির্দেশে তাকে গলা ধাক্কা দিয়ে বের করে দেওয়া হলো মন্দির থেকে। আঁচল দিয়ে চোখ মুছতে মুছতে চলে গেল গৃহবধূ। আবার শুরু হলো পূজা।
ক. কাঙালীর বাবার নাম কী?
খ. ‘বাগদি-দুলে ঘরের কেউ কখনো ওষুধ খেয়ে বাঁচে না’ ব্যাখ্যা কর।
গ. উদ্দীপকের মূলভাব ‘অভাগীর স্বর্গ’ গল্পের কোন ঘটনাকে নির্দেশ করে? ব্যাখ্যা কর।
ঘ. “মেথরের গৃহবধূকে মন্দির থেকে বের করে দেওয়ায় তৎকালীন হিন্দু সমাজের সংকীর্ণ মনেরই পরিচয় পাওয়া যায়” উক্তিটির সত্যতা অভাগীর স্বর্গ’ গল্পের আলোকে যাচাই কর।
৩. তোমরা একতারা বাজাইয়ো না, দোতারা বাজাইয়ো না
গিটার আর বঙ্গ বাজার রে, তোমরা গিটার আর বঙ্গ বাজাও রে
একতা বাজাইলে মনে পইড়া যায়, একদিন বাঙালি ছিলাম রে।
ক. ‘মৈমনসিংহ গীতিকা’ সম্পাদনা করেন কে?
খ. ‘নচেৎ এ সকল কেবলি ভুয়া, কেবলি ফক্কিকার’ বুঝিয়ে লেখ।
গ. উদ্দীপকে ‘পল্লিসাহিত্য’ প্রবন্ধের কোন দিকটি ফুটে উঠেছে? ব্যাখ্যা কর।
ঘ. “উদ্দীপকটি ‘পল্লিসাহিত্য’ প্রবন্ধের বিষয়বস্তুকে সামগ্রিকভাবে ধারণ করেনি” মন্তব্যটি বিচার-বিশ্লেষণ কর।
৪. পনেরো বছর বয়সে বাড়ির বড় বউ হয়ে এসেছে বিন্দু। তার চোখের চাহনি যেন কবিতায় মোড়ানো এক ছন্দময় কবিতা। বাড়ির পাঁচিলের ধারে গাছে গাছে আমের মুকুল এলে আর দক্ষিণা বাতাস মন ছুঁয়ে গেলে সে বুঝতে পারে ধরাতলে বসন্ত এসেছে। তবে বিশ্বজগৎ তার ঋতুর সুধাপাত্র হাতে করে যেমন করেই ডাক দিক না কেন, বিন্দু বুঝতে পারে অতি তুচ্ছ ইট-কাঠের অন্তরালেই তাকে তিলে তিলে মরতে হবে। বিয়ের বিশটি বছর পর সে আবিষ্কার করে নিজেকে। দেখে সংসারের প্রতিদিনকার জীবনযাত্রার
মধ্যে কখন সে হারিয়ে ফেলেছে তার ব্যক্তিক সত্ত্বাকে, তার কাব্যিক সত্ত্বাকে।
ক. বলাইচাঁদ মুখোপাধ্যায় কোন পত্রিকায় ব্যাঙ্গাত্মক কবিতা ও প্যারোডি লিখে সাহিত্যাঙ্গনে প্রবেশ করেন?
খ. ‘নিমগাছের ইচ্ছে করতে লাগলো লোকটার সঙ্গে চলে যেতে’ কেন? বুঝিয়ে লেখ।
গ. উদ্দীপকের বিন্দুর সাথে ‘নিমগাছ’ গল্পের প্রতীকী নিমগাছের ও লক্ষ্মীবউর সাদৃশ্য/বৈসাদৃশ্য নিরূপণ কর।
ঘ. “উদ্দীপকটি ‘নিমগাছ’ গল্পের মূলগল্পকে উপস্থাপন করেছে’ ‘নিমগাছ’ গল্পের আলোকে উক্তিটি বিশ্লেষণ কর।
৫. উদ্দীপক-১
এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে সবচেয়ে সুন্দর করুণ;
সেখানে সবুজ ডাঙা ভ’রে আছে মধুকূপী ঘাসে অবিরল;
সেখানে গাছের নাম : কাঁঠাল, অশ্বত্থ, বট, জারুল, হিজল;
সেখানে ভোরের মেঘে নাটার রঙের মতো জাগিছে অরুণ।
উদ্দীপক-২
সন্ধ্যা হলে? মৌমাছি চাক আজো বাঁধে না কি
জামের নিবিড় ঘন ডালে, মৌ খাওয়া হয়ে গেলে আজো তারা
উড়ে যায় কুয়াশায় সন্ধ্যার বাতাসে
কতো দুরে যায়, আহা… অথবা হয়তো কেউ চালতার ঝরাপাতা জ্বালে
মধুর চাকের নিচে মাছিগুলো উড়ে যায়… ঝরে পড়ে… ম’রে থাকে ঘাসে।
ক. ‘মাল্যবান’ কী জাতীয় রচনা?
খ. ‘সেদিনও দেখিবে স্বপড়ব’ বলতে কবি কী বোঝাতে চেয়েছেন?
গ. উদ্দীপক-১ ও ‘সেইদিন এই মাঠ’ কবিতায় প্রাকৃতিক সৌন্দর্যময়তার যে চিত্র অঙ্কিত হয়েছে তা চিহ্নিত কর।
ঘ. “ব্যক্তি মানুষ হারিয়ে যায় প্রকৃতির অমোঘ নিয়মে কিন্তু পৃথিবীর গল্পগুলো বেঁচে থাকে চিরকাল” উদ্দীপক-২ ও ‘সেইদিন এই মাঠ’ কবিতার আলোকে উক্তিটি বিচার কর।
৭. মা তুই যাসনে আর ঐ বদ্যি বাড়ি
একলা ঘরে তোর সাথে আজ বাঁধব আড়ি।
চুপ করে থাক লক্ষ্মী খোকা এইতো আমি।
যাবো আসবো বদ্যিমশায় অনেক দামি
তুই ছাড়া মোর ভুবনখানা শ্মশন কালো
সুস্থ হয়ে করবি আমার কোল যে আলো।
ঠিক আছে মা, আনগে ওষুধ এই বেলা।
কালকে আবার পাড়ার মাঠে সেই খেলা।
ক. সাত নবি সিকায় কী বেঁধে রাখার কথা বলা হয়েছে?
খ. ‘আঁধারের সাথে যুঝিয়া তাহার ফুরায়ে এসেছে তেল’ ব্যাখ্যা কর।
গ. উদ্দীপকের খোকার সাথে ‘পল্লিজননী’ কবিতার ছেলেটির সাদৃশ্য কোথায়? নির্ণয় কর।
ঘ. “সন্তান বাৎসল্যই উদ্দীপকের খোকার মা ‘পল্লিজননী’ কবিতার পল্লি মাকে এক সূত্রে বেঁধেছে” আলোচনা কর।
৮. স্বাধীনতা, বাংলাদেশ-এই মতো শব্দ থেকে ওরা
আমাকে বিচ্ছিন্ন করে রাখছে সর্বদা।
অথচ জানেনা ওরা কেউ
গাছের পাতায়, ফুটপাতে
পাখির পালকে কিংবা নারীর দু’চোখে
পথের ধুলোয়
বস্তির দুরন্ত ছেলেটার
হাতের মুঠোয়
সর্বদাই দেখি জ্বলে স্বাধীনতা নামক শব্দটি।
ক. বুধাকে কে ছনড়বছাড়া বলে ডাকে?
খ. ‘ওর সামনে জেগে ওঠে একটি ভয়াবহ কুটিল রাত’ ব্যাখ্যা কর।
গ. উদ্দীপকটি ‘কাকতাড়ুয়া’ উপন্যাসের বুধার সাথে কীভাবে সাদৃশ্যপূর্ণ? ব্যাখ্যা কর।
ঘ. উদ্দীপকটি ‘কাকতাড়ুয়া’ উনপ্যাসের সমগ্র ভাবকে ধারণ করে কি? যুক্তিসহ প্রমাণ কর।
৯. মুক্তিকামী দুরন্ত পথিক বিপ্লবের অগিড়বমন্ত্রে দীক্ষিত এক মুক্ত সৈনিক। সে জানে মুক্তির পথ বন্ধুর পথ। সে পথে পথে মৃত্যু ওঁৎ পেতে আছে। তবু করুণ মৃত্যুকে আলিঙ্গন করতে তার কোনো দ্বিধা নেই। কারণ দুরন্ত পথিক চিরন্তন মুক্তিকামী।
ক. ‘পোকামাকড়ের ঘরবসতি’ কার লেখা?
খ. ‘এবার মৃত্যুর উৎপাত শুরু করে ভিনড়ব রকমের মানুষ’ এ কথা দ্বারা কী বোঝানো হয়েছে? ব্যাখ্যা কর।
গ. ‘কাকতাড়ুয়া’ উপন্যাসের কোন দিকটি উদ্দীপকে প্রতিফলিত হয়েছে? ব্যাখ্যা কর।
ঘ. “উদ্দীপকের দুরন্ত পথিক ও ‘কাকতাড়ুয়া’ উপন্যাসের বুধা সমধর্মী হলেও পুরোপুরি এক নয়” মন্তব্যটির ক্ষেত্রে তোমার মতামত ব্যক্ত কর।
১০. দুরন্ত হরিণীর মতো চঞ্চলা স্বভাবের মেয়ে জমিলা বউ হয়ে যার ঘরে আসে তার নাম লোকটি গ্রামের সহজ সরল মানুষগুলোর অসহায়তার সুযোগ নিয়ে অজ্ঞাতনামা প্রাচীন কবরকে মাজার হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করে প্রভাব প্রতিপত্তি গড়ে তুলেছে। জমিলা মজিদকে প্রম দেখার অভিজ্ঞতা ব্যক্ত করতে গিয়ে বলে, “তয় দেইখা আমি কই; দ্যুত, তুমি আমার লগে মস্করা কর খোদেজা বুবু। কারণ কী আমি ভাবলাম, তানি বুঝি দুলার বাপ।”
ক. ‘বহিপীর’ নাটকটি কত সালে প্রকাশিত হয়?
খ. ‘তাহারা তাহাদের নতুন জীবনের পথে যাইতেছে’ বহিপীরের এরূপ উক্তির কারণ ব্যাখ্যা কর
গ. উদ্দীপকের জমিলা চরিত্রের সাথে ‘বহিপীর’ নাটকের তাহেরার সাদৃশ্যপূর্ণ দিকটি তুলে ধর।
ঘ. “ধর্মকে পুঁজি করে স্বীয় স্বার্থ চরিতার্থ করাই মজিদ এবং বহিপীরের প্রকৃত ধর্ম” উদ্দীপক ও ‘বহিপীর’ নাটকের আলোকে মন্তব্যটি যাচাই কর।
১১. সন্ধ্যাবেলা পুকুর ঘাটে পানি নিতে গিয়ে অজ্ঞান হয়ে যায় মিনতি। পরিবারের সকলের এবং প্রতিবেশীদের বিশ্বাস তার উপর জিন-ভূতের আছর পড়েছে। শীঘ্রই কোনো পীরফকিে রর কাছে নিতে হবে। এ সিদ্ধান্তে ঘোর বিরোধিতা করে মিনতির বিশ্ববিদ্যালয় পড়ুয়া পিসতুতো ভাই সুকুমার। সে মিনতিকে উপজেলা স্বাস্থ্যকেন্দ্রে নিয়ে ডাক্তার দেখালে দ্রুত সুস্থ হয়ে ওঠে। মূলত শারীরিক দুর্বলতার কারণেই এমনটি হয়েছিল।
ক. সূর্যাস্ত আইন কত সালে প্রণীত হয়?
খ. ‘খালি কচুরিপানা, কেবল কচুরিপানা ভেসে যায়’ কে কখন কেন এই উক্তিটি করেছে? ব্যাখ্যা কর।
গ. উদ্দীপকের সুকুমার ও ‘বহিপীর’ নাটকের হাশেমের চেতনার সাদৃশ্য বিচার কর।
ঘ. “উদ্দীপকে উল্লিখিত সমাজব্যবস্থার সাথে ফুটে ওঠা বিষয় থেকে পরিত্রাণই ‘বহিপীর’ নাটকের শিক্ষণীয় দিক।” মন্তব্যটি বিশ্লেষণ কর।
১২. দুই পুত্রসন্তানের পর কন্যাসন্তান পলাশ বাবুর পরিবারে আনন্দের বন্যা নিয়ে এলো। নাম রাখা হলো কল্যাণী। সকলের চোখের মণি কল্যাণী বেড়ে ওঠার সাথে সাথে পলাশ বাবু বুঝতে পারলেন বয়সের তুলনায় কল্যাণীর মানসিক বিকাশ ঘটেনি। কিছু বললে ফ্যাল ফ্যাল করে চেয়ে থাকে। কল্যাণীর বিয়ের কথাবার্তা চলছে। পলাশ বাবু কল্যাণীর সবই বরপক্ষকে খুলে বললেন। সব শুনে বরের বাবা সুবোধ বাবু বললেন, আমার ছেলেও তো কল্যাণীর মত হতে পারত। কাজেই কল্যাণী মাকে ঘরে নিতে আমাদের কোনো আপত্তি নেই।
ক. সুভার গ্রামের নাম কী?
খ. পিতা-মাতার নীরব হৃদয়ভার’ কথাটি দ্বারা লেখক কী বোঝাতে চেয়েছেন?
গ. উদ্দীপকের প্রম অংশের বক্তব্যে কল্যাণী ও সুভার যে বিশেষ দিকটির সঙ্গতি দেখানো হয়েছে তা ব্যাখ্যা কর।
ঘ. কল্যাণী ও সুভা একই পরিস্থিতির শিকার হলেও উভয়ের প্রেক্ষাপট ও পরিণতি ভিন্ন বিশ্লেষণ কর।
১৩. কবির জার্মানিতে থাকে। সপরিবারে। দুই যুগ ধরে। ওয়েল সেটেলড যাকে বলে। কিন্তু মন তার পড়ে আছে বৈরল, ময়মনসিংহে। এখানে তার কেটেছে শৈশব ও কৈশোরের দুরন্ত দিনগুলো। সব ছেড়ে মন চায় উড়াল দিতে ঢাকার পথে।
ক. খানিকক্ষণ চেয়ে থেকে চলে গেল কে?
খ. কচি পাতাগুলো খায়ও অনেকে- কেন খায়?
গ. অুনচ্ছেদের বক্তব্যের সঙ্গে ‘নিমগাছ’ গল্পের কোনো মিল আছে কি? লেখ।
ঘ. কবিরের অনুভূতির সঙ্গে লক্ষ্মীবউয়ের দশার সাযুজ্য আছে কি? তোমার মূল্যায়ন ব্যক্ত কর।
১৪. সুমন ও শ্যামল বাল্যবন্ধু। দুজনই উচ্চশিক্ষায় শিক্ষিত। পেশাগত জীবনে সুমন বড় ব্যবসায়ী। গাড়ি, বাড়ি, টাকা-কড়ি কোনো কিছুরই অভাব নেই তার। সবাই তাকে এক নামে চেনে। আর শ্যামল শিক্ষকতাকে পেশা হিসেবে বেছে নেয়। গত সিডরে তাদের গ্রাম লণ্ডভণ্ড হয়ে যায়। এ সময় শ্যামল তার ছাত্রদের নিয়ে ত্রাণসামগ্রী সংগ্রহ করে অসহায় মানুষদের কাছে পৌঁছে দেয়। তাদের আশ্রয়ের ব্যবস্থা করে। অথচ সুমন ছুটে এসে সাহায্যের বদলে অসহায় মানুষদের কাছ থেকে নামমাত্র মূল্যে বিঘার পর বিঘা জমি কিনে নেয়।
ক. মানব জীবনে মুক্তির জন্য মোতাহের হোসেন চৌধুরী কয়টি উপায়ের কথা বলেছেন?
খ. আত্মার অমৃত উপলব্ধি করা যায় না কেন?
গ. উদ্দীপকের সুমনের মাঝে ‘শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব’ প্রবন্ধের যে দিকটি প্রকাশিত হয়েছে তা ব্যাখ্যা কর।
ঘ. শ্যামলের কাজে শিক্ষার অপ্রয়োজনীয় দিকটি উপস্থিত ‘শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব’ প্রবন্ধের আলোকে মন্তব্যটি বিশ্লেষণ কর।
১৫. স্বাধীন বাংলা বেতারকেন্দ্র মুক্তিযোদ্ধাদের উজ্জীবিত করতে নেপথ্য ভূমিকা রেখেছিল। তারেক মাসুদ মুক্তির গান প্রামাণ্যচিত্রে দেখিয়েছেন শিল্পীরা বিভিন্ন মুক্তিযুদ্ধের ক্যাম্পে গিয়ে মুক্তিযোদ্ধাদের উজ্জীবিত করেছেন। যুদ্ধ কেবল মুক্তিযোদ্ধারা করেনি। এ যুদ্ধে শিল্পী, কলাকুশলী ও শব্দসৈনিকের ভূমিকাও ছিল।
ক. যুদ্ধের সময় জামী কোন শ্রেণির ছাত্র ছিল।
খ. নিয়াজির আত্মসমর্পণ আনন্দের কিন্তু শরীফের কুলখানি বেদনার কেন? বুঝিয়ে লেখ।
গ. উদ্দীপকের ভাবনা ‘একাত্তরের দিনগুলি’র কোন দিককে উন্মোচিত করেছে? ব্যাখ্যা কর।
ঘ. উদ্দীপকের অনুভব ‘একাত্তরের দিনগুলি’র সমগ্র অনুভবকে ধারণ করে কি? মূল্যায়ন কর।
১৬. এ আমার শৈশবের নদী, এই জলের প্রহার
সারাদিন তীর ভাঙে, পাক খায়, ঘোলা স্রোত টানে
কিছুই খুঁজিনি আমি যতবার এসেছি এ তীরে
নীরবতৃপ্তির জন্য আনমনে বসে থেকে ঘাসে
নির্মল বাতাস টেনে বহুক্ষণ ভরেছি এ বুক।
ক. ‘কপোতাক্ষ নদ’ কোন ধরনের কবিতা?
খ. কপোতাক্ষ নদের কাছে কবির প্রার্থনা কী?
গ. বিদেশে থাকলে দেশের অতি সাধারণ জিনিসও মনকে প্রবলভাবে নাড়া দেয়- তোমার পঠিত ‘কপোতাক্ষ নদ’ কবিতার আলোকে বর্ণনা কর।
ঘ. ‘স্বদেশভাবনা ও অতীত বিধুরতায় কপোতাক্ষ নদ হয়ে উঠেছে কবির সংবেদ্য জীবনের প্রতীক’- উদ্দীপকের আলোকে উক্তিটির যথার্থতা মূল্যায়ন কর।
১৭. জগৎ জুড়িয়া এক জাতি আছে
সে জাতির নাম মানুষ জাতি
শীত তাপ ক্ষুধা তৃষ্ণার জ্বালা
সবাই আমরা সমান বুঝি,
বর্ণে বর্ণে নাইরে বিশেষ
নিখিল জগৎ ব্রহ্মময়
ক. মন্দিরের দরজা বন্ধ করেছিল কে?
খ. ‘মানুষ’ কবিতায় কবি হাতুড়ি শাবল চালাতে বলেছেন কেন?
গ. উদ্দীপকের বক্তব্যের সাথে ‘মানুষ’ কবিতার পুরোহিতের আচরণের পার্থক্য ব্যাখ্যা কর।
ঘ. উদ্দীপকের বক্তব্যকে কি ‘মানুষ’ কবিতার কবির আকাক্সক্ষার প্রতিফলন বলা যায়?
১৮. বাদশা বাবর কাঁদিয়া ফিরিছে নিদ নাহি চোখে তাঁর
পুত্র তাঁহার হুমায়ুন বুঝি বাঁচে না এবার আর।
চারিধারে তাঁর ঘনায়ে এসেছে মরণ অন্ধকার।.
ক. বাঁশবনে বসে কোন পাখি ডাকে?
খ. ‘আজো রোগে তার পথ্য জোটেনি’ কেন?
গ. উদ্দীপকের বিষয়বস্তু তোমার পঠিত কবিতার সঙ্গে কতটুকু সাদৃশ্যপূর্ণ, ব্যখ্যা কর।
ঘ. প্রতিফলিত দিকটি ‘পল্লিজননী’ কবিতার সামগ্রিক ভাবকে ধারণ করে কি? যুক্তিসহ উপস্থাপন কর।
১৯. সামাদ সাহেব ব্যাংকে ক্যাশিয়ার হিসেবে ৩০ বছর যাবৎ কর্মরত আছেন। সবার আগে অফিসে আসেন এবং সবশেষে অফিস ত্যাগ করেন। একদিন ভাইয়ের মৃত্যু সংবাদ পেয়ে অপরাহেড়ব তিনি বাড়ি যান। পরদিন যথাসময়ে তিনি পুনরায় ফিরে আসেন। তার কারণে কারো এতটুকু কষ্ট যাতে না হয় সে ব্যাপারে তিনি বেশ সচেতন।
ক. রানার ভোরে কোথায় পৌঁছে যাবে?
খ. রাত নির্জন পথে কত ভয় তবুও রানার ছোটে। রানার কেন ছোটে?
গ. উদ্দীপকের সামাদ সাহেবের মাঝে ‘রানার’ কবিতার রানার চরিত্রের সাদৃশ্যপূর্ণ দিকটি ব্যাখ্যা কর।
ঘ. সামাদ সাহেব রানার চরিত্রের বিশেষ দিককে ধারণ করলেও রানার স্বতন্ত্র- মন্তব্যটির যথার্থতা যাচাই কর।
২০. ৭ই মার্চের ভাষণ শুনে গর্জে ওঠে কলেজপুড়য়া আবু সাঈদ। ঝাঁপিয়ে পড়ে মুক্তিযুদ্ধে। তার নেতৃত্বে একের পর এক গেরিলা আক্রমণে অতিষ্ঠ পাকসেনারা। জ্যাকপটের সকল অভিযানের পর পাকসেনারা আবু সাঈদের গ্রামে আক্রমণ করে। বাড়িঘর জ্বালিয়ে দেয়। যাকে যেখানে পেয়েছে
সেখানে তাকে নির্মমভাবে হত্যা করে। এক সময় আব সাঈদ জানতে পায় স্বজন হারানোর খবর। কিন্তু সে আপসহীন। তার একটাই প্রতিজ্ঞা এদেশের মাটি থেকে ওদের তাড়াতেই হবে।
ক. কে বুধাকে মানিকরতন বলে ডাকত?
খ. “এবার মুত্যুর উৎপাত শুরু করেছে ভিন্ন রকমের মানুষ” এ কথা বলার কারণ কী?
গ. উদ্দীপকে বর্ণিত কাহিনি ‘কাকতাড়ুয়া’ উপন্যাসের যে বিশেষ দিকটির ইঙ্গিত করে তা ব্যাখ্যা কর।
ঘ. উদ্দীপকের আবু সাঈদের মনোভাবই যেন ‘কাকতাড়ুয়া’ উপন্যাসের মূল বক্তব্য যুক্তিসহ প্রমাণ কর।
২১. জমিদার মফিজ খাঁ-এর নাম শুনলে প্রজারা ভয়ে কাঁপতে থাকে। তার হুকুমের অবাধ্য হলে সে প্রজার আর রক্ষা নেই। ইদানীং তার চেলা হিসেবে কাজ করছে হাসেম ব্যাপারী। সারাদিন তাকে কুপরামর্শ দেয় আর নানা অজুহাতে প্রজাদের হালের বলদ, ঘরের টিন, পুকুরের মাছ ধরে নিয়ে আসে। কেউ প্রতিবাদ করলে তাকে গ্রামছাড়া করে। গ্রামের সালিশ-বিচার সবই হাসেম ব্যাপারীর ইঙ্গিতে চলে। তাই সাধারণ মানুষ কানাঘুষা করে হাসেম ব্যাপারী যেন জমিদারের জমিদার।
ক. শান্তি কমিটির চেয়ারম্যান কে ছিল?
খ. যে মানুষের দৃষ্টিতে ভাষা নেই, বুধার মতে সে মানুষ কেন মানুষ নয়?
গ. উদ্দীপকের হাসেম ব্যাপারীর সাথে ‘কাকতাড়ুয়া’ উপন্যাসে বর্ণিত আহাদ মুন্সি চরিত্রের সাদৃশ্যের দিকটি ব্যাখ্যা কর।
ঘ. উদ্দীপকে বর্ণিত দিকটিই ‘কাকতাড়ুয়া’ উপন্যাসের একমাত্র দিক নয়- যুক্তিসহ বুঝিয়ে লেখ।
২২. আজাদের বাবা নামকরা পীর ছিলেন। কিন্তু আজাদ পড়ালেখা শিখেছেন। শহরে চাকরি করেন। দীর্ঘদিন পর গ্রামে বেড়াতে আসেন। গ্রামের মুরব্বি তার কাছে এসে তাকে সালাম করতে যায়। আজাদ সাহেব নিজেই তাকে সালাম করেন, কিন্তু মুরব্বি এ ঘটনায় নিজেকে পাপী মনে করেন। আরেকজন তার কাছে পানিপড়া নিতে আসে। তাকে আজাদ সাহেব বোঝানোর চেষ্টা করেন।
ক. ‘বহিপীর’ নাটকের প্রম সংলাপটি কার?
খ. বিয়ে হলো তকদিরের কথা- এ কথাটি বুঝিয়ে বল।
গ. উদ্দীপকে বর্ণিত গ্রামের মানুষগুলোর কার্যক্রমে ‘বহিপীর’ নাটকে প্রতিফলিত সমাজের কোন চিত্রকে ইঙ্গিত করে তা তুলে ধর।
ঘ. উদ্দীপকের আজাদ চরিত্রটি ‘বহিপীর’ নাটকের বহিপীরের মতো ধর্ম ব্যবসায়ী নয়- মন্তব্যটি বিচার কর।
২৩. অনিশা এ বছর এসএসসি পরীক্ষা দেবে। রোকন সাহেব, অনিশার বাবা বিজিএস বিষয়ের একজন শিক্ষকের নিকটে তার পড়াশুনার দায়-দায়িত্ব দিলেন যাতে তার মেয়ে বিষয়ভিত্তিক এ+ পেয়ে এসএসসি পাস করতে পারে। অনিশার বান্ধবী রামিসাহর বাবা রেজওয়ান সাহেব একজন অধ্যাপক। তার চিন্তা ভাবনা অন্যরকম। তিনি মনে করেন, বিদ্যা অর্জন করতে হয় শিক্ষার্থীকে এবং তার অর্জনের ক্ষেত্রে শিক্ষক শুধু সহায়ক বটে। কারণ পরীক্ষায় জিপিএ-৫ লাভ আর সুশিক্ষিত হওয়া এক নয়। সুশিক্ষিত হতে হলে মনের প্রসার দরকার যা শুধুমাত্র শিক্ষা প্রতিষ্ঠান থেকে লব্ধ শিক্ষা কিংবা শিক্ষকের হেফাজতে লেখাপড়া করলেই হয় না। তার জন্য বই পড়ার অভ্যাস গড়ে তুলতে হবে।
ক. আামদের নির্জীব করেছে কোনটি?
খ. লেখক লাইব্রেরিকে মনের হাসপাতাল বলেছেন কেন?
গ. উদ্দীপকের অনিশার বাবার দৃষ্টিভঙ্গি ‘বই পড়া’ প্রবন্ধের লেখকের সঙ্গে বৈসাদৃশ্যপূর্ণ? কেন? ব্যাখ্যা কর।
ঘ. রেজওয়ান সাহেবের মতাদর্শই ‘বই পড়া’ প্রবন্ধের মূল কথা। মন্তব্যটি বিশ্লেষণ কর।
২৪. বৃক্ষের দিকে তাকালে জীবনের গুরুত্ব উপলব্ধি সহজ হয়। তাই বারবার সেদিকে তাকানো প্রয়োজন। মাটির রস টেনে নিয়ে নিজেকে মোটাসোটা করে তুলতেই বৃক্ষের কাজের সমাপ্তি নয়। নইলে তার জীবন অসম্পূর্ণ থেকে যাবে। তাই বৃক্ষকে সার্থকতার প্রতীক হিসেবে গ্রহণ করা প্রয়োজন। সজীবতা ও সার্থকতার এমন জীবন্ত দৃষ্টান্ত আর নেই।
ক. ‘নিমগাছ’ কোন জাতীয় গল্প?
খ. ‘মাটির ভিতর শিকড় অনেক দূরে চলে গেছে’ এ কথা দিয়ে লেখক কী বুঝিয়েছেন?
গ. উদ্দীপকটি ‘নিমগাছ’ প্রবন্ধের যে দিকের সঙ্গে সাদৃশ্যপূর্ণ তা ব্যাখ্যা কর।
ঘ. উদ্দীপকটি ‘নিমগাছ’ প্রবন্ধের মূলভাবকে পুরোপুরি প্রকাশ করে না – যৌক্তিক ব্যাখ্যা দাও।
২৫. প্রবাসে বসবাস করা মুরসালাত ছুটিতে বাবার সাথে গ্রামের বাড়িতে বেড়াতে আসে। তখন বৈশাখ মাস। পাশের গ্রামে বৈশাখী মেলা। মেলায় গান-বাজনাসহ নানান কর্মকা- চলছে। হঠাৎ মেলার এক প্রান্ত থেকে ভেসে আসা ‘আমায় এত রাতে কেনে ডাক দিলি প্রাণ কোকিলা রে’ গানটি শুনে সে বিমোহিত হয়। বাড়িতে এসে বাবাকে মেলায় শোনা গানের কথা বলে। তারা দু’জনে মিলে পরদিন আবারও মেলায় ছুটে যায় এবং এ ধরনের গানগুলো সংগ্রহ করে নিয়ে আসে। বাংলাদেশের এই লোক-সংস্কৃতিকে সে বিদেশের মাটিতে পরিচয় করিয়ে দিতে চায়।
ক. বাংলা সাহিত্যের কত আনা শহুরে সাহিত্য?
খ. ‘আধুনিক শিক্ষার কর্মনাশা স্রোত’ বলতে কী বোঝানো হয়েছে?
গ. উদ্দীপকে ‘পল্লিসাহিত্য’ প্রবন্ধের আলোচিত দিকটির ব্যাখ্যা দাও।
ঘ. উদ্দীপকের মুরসালাতকে ‘পল্লিসাহিত্য’ প্রবন্ধের স্বেচ্ছাসেবক দলের প্রতিনিধি বলা যায় কি? যুক্তি দিয়ে বিচার কর।
২৬. এ জগতে, হায়, সেই বেশি চায় আছে যার ভূরি ভূরি
রাজার হস্ত করে সমস্ত কাঙালের ধন চুরি।
ক. গ্রামের একান্তে কোন নদীর তীরে শ্মশান?
খ. “সে যেন একটা উৎসব বাধিয়া গেল” কথাটি কেন বলা হয়েছে?
গ. উদ্দীপকে ‘অভাগীর স্বর্গ’ গল্পের যে সমাজচিত্রের প্রকাশ পেয়েছে তার ব্যাখ্যা দাও।
ঘ. ‘সামন্তবাদের নিষ্ঠুর রূপ এবং নিচু শ্রেণির হতদরিদ্র মানুষের দুঃখ-কষ্টের এক প্রামাণ্য দলিল ‘অভাগীর স্বর্গ’- এ কথার যথার্থতা তুলে ধর।
২৭. অসহায় জাতি মরিছে ডুবিয়া, জানে না সন্তরণ,
কাণ্ডারি! আজ দেখিব তোমার মাতৃমুক্তিপণ।
‘হিন্দু না ওরা মুসলিম? ওই জিজ্ঞাসে কোন জন?
কাণ্ডারি! বল ডুবিছে মানুষ, সন্তান মোর মার।
ক. সব স্মৃতি মুছে দিতে কী উদ্যত?
খ. “কবির বিরুদ্ধে কবি, মাঠের বিরুদ্ধে মাঠ” এখানে কী বুঝিয়েছেন কবি?
গ. উদ্দীপকে ‘স্বাধীনতা, এই শব্দটি কীভাবে আমাদের হলো’ কবিতার কোন বিষয়টিকে ইঙ্গিত করে? ব্যাখ্যা কর।
ঘ. উদ্দীপকের ‘কাণ্ডারি’ আসলে ‘স্বাধীনতা, এই শব্দটি কীভাবে আমাদের হলো’ কবিতায় কবির প্রতীকী শব্দÑ উক্তিটি বিশ্লেষণ কর।
২৮. তৈয়বুর সাহেব খাদ্য অধিদপ্তরের কর্মকর্তা। এবারের বন্যায় আক্কেলপুর এলাকার ব্যাপক ক্ষয়ক্ষতি হয়। জেলা প্রশাসন থেকে ক্ষতিগ্রস্ত মানুষের জন্য নানাবিধ ত্রাণসামগ্রী আসে। ত্রাণ সাহায্য নিতে আসা প্রত্যেককে তৈয়বুর সাহেব নিজ হাতে ত্রাণসামগ্রী তুলে দেন। স্থানীয় চেয়ারম্যান বিষয়টি নিজের নিয়ন্ত্রণে নেয়ার চেষ্টা চালালেও তৈয়বুর সাহেবের বুদ্ধি ও সততার কাছে পরাস্ত হন। ক্ষতিগ্রস্ত মানুষদের সবাই তাঁর প্রশংসা করতে থাকেন এবং বলেন তৈয়বুর সাহেবের মতো মানুষ যদি আরো দু’একজন থাকতো তাহলে তাদের এত কষ্ট করতে হতো না।
ক. ‘আজারির চিন’ শব্দের অর্থ কী?
খ. কবি কালাপাহাড়কে আহ্বান জানিয়েছেন কেন?
গ. তৈয়বুর সাহেব ‘মানুষ’ কবিতায় বর্ণিত যে চরিত্রের বিপরীত সত্তা তা ব্যাখ্যা কর।
ঘ. ‘মানুষ’ কবিতায় বর্ণিত ভণ্ডদের মানসিকতা পরিবর্তনে তৈয়বুর সাহেবের মতো ব্যক্তিদের প্রয়োজীয়তা অপরিসীম মতামতটি বিশ্লেষণ কর।
২৯. হয়তো খইয়ের ধান ছড়াতেছে শিশু এক উঠানের ঘাসে;
রূপসার ঘোলা জলে হয়তো কিশোর এক সাদা ছেঁড়া পালে
ডিঙা বায়; রাঙা মেঘ সাঁতরায়ে অন্ধকারে আসিতেছে নীড়ে
দেখিবে ধবল বক; আমারেই পাবে তুমি ইহাদের ভিড়ে।
ক. অকাল বার্ধক্যে নত কে?
খ. জমিলার মা’র শূন্য খা খা রান্নাঘর শুকনো থালা বলতে কবি কী বুঝিয়েছেন?
গ. উদ্দীপকে ফুটে ওঠা চিত্রের সাথে ‘আমি কোনো আগন্তুক নই’ কবিতার সাদৃশ্যের দিকটি ব্যাখ্যা কর।
ঘ. ‘জন্মভূমির সঙ্গে মানুষের জীবন গভীরভাবে সম্পর্কিত’ উদ্দীপক এবং কবিতায় সে দিকটিই সুস্পষ্ট। যুক্তি দিয়ে বিচার কর।
৩০. মাস্টার দা সূর্যসেন ব্রিটিশ শাসনের বিরুদ্ধে রুখে দাঁড়ান। এ দেশের গণমানুষের মুক্তির জন্য নানাভাবে চেষ্টা করেন। তাঁরই পরিকল্পনা ও নির্দেশে চট্টগ্রামের পাহাড়তলির ইউরোপিয়ান ক্লাবে সফল হামলার পর ব্রিটিশ শাসকদের টনক নড়ে। তাকে ধরিয়ে দেয়ার জন্য পুরস্কারও ঘোষণা করা হয়। অর্থের লোভে জনৈক ব্যক্তি তার অবস্থানের সন্ধান দিলে তিনি ধরা পড়েন এবং তাঁকে নির্মমভাবে হত্যা করা হয়।
ক. নোলক বুয়া বুধাকে কী নামে ডাকে?
খ. ভাবতে ভাবতে বুধার চোখ ভিজে ওঠে কেন?
গ. উদ্দীপকে মাস্টার দা সূর্যসেন এর পরিণতি এবং ‘কাকতাড়ুয়া’
উপন্যাসের বুধার জীবনের পরিণতির মিল/অমিলগুলো চিহ্নিত কর।
ঘ. উদ্দীপকটি ‘কাকতাড়ুয়া’ উপন্যাসের একটি দিক মাত্র, সম্পূর্ণ নয়- মন্তব্যটি বিশ্লেষণ কর।
আরো ও সাজেশন:-
ssc bangla 1st paper suggestion 2022
১. ভয়াবহ সড়ক দুর্ঘটনায় দুই হাতই হারাতে হয় তমালকে। অসহায় তমাল কিছুদিন যেতেই পরিবারের নিজের মুক্তির জন্য তমাল শুরু করে কঠোর সংগ্রাম। দুই পায়ের সাহায্যে সে ফুটিয়ে তোলে রং-বেরঙের ছবি। প্রকৃতির নানা রূপ-রসের চিত্র সে রং তুলিতে ফুটিয়ে তুলে সুখ পায়। প্রকৃতির কাছেই সে ফিরে পায় জীবনের আনন্দ।
ক. পিতামাতার মনে সর্বদাই জাগরূক ছিল কে?
খ. সুভা কলকাতায় যেতে চায় না কেন?
গ. উদ্দীপকের তমালের সঙ্গে ‘সুভা’ গল্পের সুভার সাদৃশ্য রয়েছে কীভাবে? ব্যাখ্যা করো।
ঘ. প্রেক্ষাপট বিচারে উদ্দীপকটি ‘সুভা’ গল্পের সম্পূর্ণ বিষয়বস্তুর ধারক হতে পেরেছে কি? তোমার মতামত বিশ্লেষণ করো।
৩. মাঝিরটেক গ্রামে একসময় বিশাল মেলা বসত। শীত এলেই হাডুডু, নৌকাবাইচ, রশি টানাটানি, হাঁস ধরা, দৌড় প্রতিযোগিতা ইত্যাদি খেলা হতো মেলাকে ঘিরে। কিন্তু এখন সেসব কেবলই স্মৃতি। এখন হাতে সকলের হাতে ক্রিকেটের ব্যাট। রাত হলেই ব্যাডমিন্টনের আসর। আগের মতো সেই মেলা, দূরদূরান্ত থেকে লোকের আগমন এখন আর ঘটে না। সবকিছু কেমন যেন একঘেয়ে হয়ে গেছে।
ক. কোন খেলার সঙ্গে ছেলেরা বাঁধা বুলি ব্যবহার করত?
খ. ‘আজ দুঃখে-দৈন্যে প্রাণে সুখ নেই’- কেন?
গ. উদ্দীপকে ‘পল্লিসাহিত্য’ প্রবন্ধের যে প্রসঙ্গটি উঠে এসেছে তা ব্যাখ্যা করো।
ঘ. পল্লিগ্রামে বিদেশি খেলার কী প্রভাব পড়েছে তা উদ্দীপক ‘পল্লিসাহিত্য’ প্রবন্ধের আলোকে বিশ্লেষণ করো।
৪. লুধুয়া বাজারের পাশেই বিশাল মেঘনা নদী। নদীর বুকে ছোট বড় অসংখ্য নৌকা মাছ ধরে যাচ্ছে। মাছ ধরা শেষে রূপালি ইলিশ নিয়ে সারি সারি নৌকাগুলো গায়ের ছোট খালে ঢুকে। নৌকার মাঝিদের কণ্ঠে থাকে আনন্দের গান আর নানারকম খুশি-হর্ষের ধ্বনি। ঘাটে এসে মাছগুলো নামাতেই গ্রামে খুশির জোয়ার আসে। সে এক অন্যরকম উৎসব।
ক. পাড়াগাঁয়ে কীসের উপকরণ ছড়িয়ে আছে?
খ. পল্লিগ্রামে শহরের গায়ক, বাদক, নর্তকের অভাব কীভাবে পূরণ হয়?
গ. উদ্দীপকে ‘পল্লিসাহিত্য’ প্রবন্ধের কোন দিকটির প্রতি ইঙ্গিত করা হয়েছে? ব্যাখ্যা করো।
ঘ. উদ্দীপকে বর্ণিত বিষয়টি কীভাবে সাহিত্যে স্থান দেওয়া যায়? ‘পল্লিসাহিত্য’ প্রবন্ধের আলোকে তোমার উত্তরের পক্ষে যুক্তি দাও।
৩. অনাথ মতি সারাক্ষণ বিষণœ থাকে। তার মনে শান্তি নেই। কেউ তার সাথে মেশে না, সেও কারো সাথে মেশে না। প্রকৃতির সাথেই তার সখ্য ও বন্ধুত্ব। পিতামাতা হারা মতি চাচার বাড়িতে থাকলেও চাচি তাকে একদম সহ্য করতে পারে না। এজন্য মতি নদী, গাছপালা, পাখি ইত্যাদির মাঝে নিজেকে আবিষ্কার করে সময় কাটায়।
ক. সুভার চোখের ভাষা কেমন ছিল?
খ. সাধারণ বালক-বালিকারা সুভাকে ভয় করত কেন?
গ. উদ্দীপকের মতির মাঝে ‘সুভা’ গল্পের সুভার যে চারিত্রিক বৈশিষ্ট্য ফুটে উঠেছে তা ব্যাখ্যা করো।
ঘ. ‘প্রকৃতি মানুষের অকৃত্রিম বন্ধু’ – ‘সুভা’ গল্প ও উদ্দীপকের আলোকে উক্তিটি মূল্যায়ন করো।
৩. আদি মহাকাব্য মহাভারত-রামায়ণ কিংবা হোমারের ইলিয়াড-ওডিসি’র কাহিনি ব্যাপ্ত হয়েছে স্বর্গ-মর্ত্য-পাতাল জুড়ে। আর মর্ত্যের নদী সেখানে বিশাল অংশ দখল করে আছে। ধ্রুপদী সাহিত্যে তা ভারতীয় কালিদাস কিংবা মধ্যযুগের শাহনামা’য় নদী মানবজীবনের সঙ্গে একীভূত। প্রাচীন সভ্যতাগুলো যেমন নদীকেন্দ্রিক ছিল, তেমনি সাহিত্যের আদি নিদর্শনে নদী তার গতিময়তায় কবিতা-গানে প্রাণ দান করেছে। বাংলা শিল্প সাহিত্য, ইতিহাস-ঐতিহ্য, নগর-জনপদ গড়ে উঠতে নদী বড় ভূমিকা রেখেছে।
ক. কবি মাইকেল মধুসূদন দত্ত কত সালে পরলোকগমন করেন?
খ. কপোতাক্ষ নদের প্রতি কবির মিনতির অন্তর্গত কারণ কী? ব্যাখ্যা করো।
গ. উদ্দীপকের বক্তব্যটি ‘কপোতাক্ষ নদ’ কবিতার ক্ষেত্রে কীরূপ প্রভাব ফেলেছে? ব্যাখ্যা করো।
ঘ. ‘কপোতাক্ষ নদ’ কবিতার আলোকে উদ্দীপকের বক্তব্যের যথার্থতা বিচার করো।
৪. তিতাস একটি নদীর নাম। তার কূলজোড়া জল, বুক ভরা ঢেউ, প্রাণ ভরা উচ্ছ্বাস। স্বপ্নের ছন্দে সে বহিয়া যায়। ভোরের তন্দ্রায় তার তন্দ্রা ভাঙে, দিনের সূর্য তাকে তাতায়, রাতের চাঁদ ও তারারা তাকে নিয়া ঘুম পাড়াইতে বসে, কিন্তু পারে না।
ক. ‘বিরলে’ শব্দের অর্থ কী?
খ. ‘এ মিনতি গাবে, বঙ্গজ জনের কানে, সথে, সখা—রীতে নাম তার’ বলতে কবি কী বুঝিয়েছেন?
গ. ‘কপোতাক্ষ নদ’ কবিতার সঙ্গে উদ্দীপকে মিল ও অমিল দেখাও।
ঘ. নদীমাতৃক বাংলায় নদী মানুষের প্রাণের সখা।’—‘কপোতাক্ষ নদ’ কবিতা ও উদ্দীপকের আলোকে মন্তব্যটির সত্যাসত্য বিচার করো।
৮. ১৯৭১ সালের মার্চে ফ্রান্সের তুলন নৌঘাটিতে প্রশিক্ষণে ছিলেন পাকিস্তানি নৌবাহিনীর ৪০ জন সাবমেরিনার। তাদের মধ্যে ১৩ জন ছিলেন বাঙালি। স্বাধীনতা ঘোষণার পর মুক্তিযুদ্ধে যোগ দিতে ও মাতৃভূমিকে শত্রুমুক্ত করতে বিলাসী জীবন ত্যাগ করে বাংলাদেশের উদ্দেশ্যে যাত্রা করেন ৯ জন। পরে তাঁদের ৮ জন পৌঁছান ভারতে। ভারতে এসে তারা মুক্তিযোদ্ধাদের নৌ কমান্ডো প্রশিক্ষণ দেয়া শুরু করেন। পরবর্তীকালে বাংলাদেশে এসে নৌ কমান্ডের সবচেয়ে বড় অভিযান ‘অপারেশন জ্যাকপট’-এ অংশ নেন ৮ সাবমেরিনারের নেতৃত্বে নৌ কমান্ডোরা।
ক. মাইকেল মধুসূদন দত্তের অমর কীর্তি কোনটি?
খ. ‘জুড়াই এ কান আমি ভ্রান্তির ছললে’ বলতে কবি কী বুঝিয়েছেন?
গ. উদ্দীপকটি ‘কপোতাক্ষ নদ’ কবিতার কোন দিকটি নির্দেশ করে? ব্যাখ্যা করো।
ঘ. ‘উদ্দীপকে ‘কপোতাক্ষ নদ’ কবিতার সম্পূর্ণ ভাব উপস্থাপিত হয়নি’ – মন্তব্যটি বিশ্লেষণ করো।
ssc bangla 1st paper suggestion 2022
৫. পদ্মার তীব্র ভাঙনে দোতলা বাড়ি আর অজস্র ফসলি জমি হারিয়ে মরিয়মের ঠাঁই হয়েছে সরকারি আশ্রয়ণ প্রকল্পে। সব হারিয়ে দমে না গিয়ে মরিয়ম ক্ষুদ্রঋণ নিয়ে নিজেকে স্বাবলম্বী করে তোলে। তার স্বামী অতীত বিত্ত-বৈভবের জন্য হাহাকার করলেও সে স্বামীকে সান্ত¡না দেয় এবং তাকে সাহস জোগায়।
ক. ‘বাহ্যদৃশ্য’ শব্দের অর্থ কী?
খ. ‘জীবাত্মা অনিত্য নয়’ কেন?
গ. উদ্দীপকের মরিয়মের স্বামীর মানসিকতায় জীবন সঙ্গীত’ কবিতার কোন দিকটি ফুটে উঠেছে? ব্যাখ্যা করো।
ঘ. ‘হতাশা নয় বরং মরিয়মের ধৈর্য ও আত্মপ্রত্যয় মনোভাবই ‘জীবন-সঙ্গীত’ কবিতার মূল প্রতিপাদ্য বিষয়’ মূল্যায়ন করো।
৬. প্রাচীন গ্রিসের সবচেয়ে প্রভাবশালী তিন দার্শনিক- সক্রেটিস, প্লেটো ও অ্যারিস্টটল। এঁদের মধ্যে সক্রেটিসের শিষ্য প্লেটো এবং প্লেটোর শিষ্য অ্যারিস্টটল। তাঁরা প্রত্যেকেই স্বমহিমায় উজ্জ্বল। সক্রেটিসের নির্দিষ্ট কোনো শিক্ষায়তন ছিল না। রাস্তা-ঘাট, হাট-বাজারে তিনি তাঁর দর্শন শিক্ষা দিতেন। প্লেটো ছিলেন সক্রেটিসের অনুরক্ত ছাত্র। শিক্ষা অর্জন শেষে প্লেটো গণিতজ্ঞ ও দার্শনিক ভাষ্যের রচয়িতা হিসেবে খ্যাতি অর্জন করেন। তিনি পশ্চিমা বিশ্বের উচ্চ শিক্ষার প্রথম প্রতিষ্ঠান এথেন্স একাডেমি গড়ে তোলেন। প্লেটোর সেই একাডেমিতে বিশ বছর শিক্ষাগ্রহণ করেন অ্যারিস্টটল এবং একসময় প্লেটোনিজমের বাইরে নিজস্ব দর্শন প্রচার শুরু করেন। পরবর্তী সময়ে প্রখ্যাত দার্শনিক হিসেবে অ্যারিস্টটল বিশ্বে স্থায়ী আসন লাভ করেন।
ক. ‘জীবন-সঙ্গীত’ কবিতাটি ইংরেজি কোন কবিতার ভাবানুবাদ?
খ. ‘জীবন-সঙ্গীত’ কবিতায় ‘মানব জনম সার’ বলতে কী বোঝানো হয়েছে?
গ. উদ্দীপকটিতে ‘জীবন সঙ্গীত’ কবিতার যে দিকটি প্রতিফলিত হয়েছে, তা ব্যাখ্যা করো।
ঘ. মানব জনম সার্থক করতে উদ্ভ দিক ছাড়াও জীবন সঙ্গীত’ কবিতায় কবি আরও কিছু দিকনির্দেশনা দিয়েছেন- মন্তব্যটি মূল্যায়ন করো।
২. রামনবমীর শোভাযাত্রার নামে তা-বে নিহত হয়েছে ২৬ বছরের ছেলে। বাবা ভারতের পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের আসানসোলের একটি মসজিদের ইমাম। ছেলের এই করুণ মৃত্যুর পরও শান্তির পথে অবিচল বাবা। প্রকাশ্যে সমাবেশে মাওলানা ইমদাদুল রশিদি বলেছেন, যদি এ মৃত্যুর প্রতিশোধ নেওয়ার কেউ চেষ্টা করে, তবে তিনি শহর ছেড়ে যাবেন… ছেলের করুণ মৃত্যুতে নিজের দায়িত্বের কথা ভোলেননি মাওলানা রশিদি। মানুষের প্রতি, শান্তির প্রতি তাঁর আস্থার কথা বলেছেন। মাওলানা রশিদি বলেন, গত ৩০ বছর ধরে আমি ইমামের দায়িত্ব পালন করছি। আমার দায়িত্ব মানুষকে সঠিক বার্তা দেওয়া। শান্তির বার্তা দেওয়া। আমাকে ব্যক্তিগত ক্ষতির ঊর্ধ্বে উঠতে হবে। আসানসোলের মানুষ এমন অন্যায় করতে পারে না। এটি একটি ষড়যন্ত্র।’
ক. দেবতার বরে পূজারী কী হয়ে যাবে বলে ভেবেছিল?
খ. ভূখারিকে মন্দির-মসজিদে গিয়ে আশাহত হতে হলো কেন?
গ. উদ্দীপকের ইমামের সাথে ‘মানুষ’ কবিতার মোল্লা-পুরোহিতের তুলনা করো।
ঘ. উদ্দীপকের মাওলানা রশিদির চেতনায় ‘মানুষ’ কবিতার কবির প্রত্যাশার প্রতিফলন ঘটেছে’ মন্তব্যটি যাচাই করো।
৩. বন্যাদুর্গত মানুষের জন্য আসা ত্রাণসামগ্রী চেয়ারম্যান সাহেব দুর্গতদের মধ্যে বিতরণ না করে নিজে আত্মসাৎ করে ফেলেন। এসব দেখে প্রায় বৃদ্ধ এখলাস উদ্দিন অত্যন্ত ব্যথিত হয়ে বলেন, ‘যারা গরিবের হক মেরে খায়, আল্লাহ তাদের ক্ষমা করেন না।’
ক. মানুষ’ কবিতাটি কাজী নজরুল ইসলামের কোন কাব্যগ্রন্থ থেকে সংকলন করা হয়েছে?
খ. ‘হায়রে ভজনালয়,
তোমার মিনারে চড়িয়া ভণ্ড গাহে স্বার্থের জয়’- ব্যাখ্যা করো।
গ. উদ্দীপকের চেয়ারম্যান সাহেবের সাথে ‘মানুষ’ কবিতার যে সাদৃশ্য রয়েছে, তা ব্যাখ্যা করো।
ঘ. উদ্দীপকের এখলাস উদ্দিনের কথায় ‘মানুষ’ কবিতার কবির মনোভাব প্রকাশ পেয়েছে কি? তোমার উত্তরের পক্ষে যুক্তি উপস্থাপন করো।
৪. উদ্দীপক-১: চৌধুরী সাহেব তাঁর স্ত্রীর কুলখানিতে শুধু অভিজাত ব্যক্তিবর্গ, আত্মীয়-স্বজন, রাজনৈতিক ব্যক্তিবর্গ ও উচ্চপদস্থ কর্মকর্তাদের দাওয়াত দেন। কিছু গরিব ও দুস্থ লোক সেখানে উপস্থিত হলে তিনি তাদের তাড়িয়ে দেন।
উদ্দীপক-২: মাদার তেরেসা ছিলেন এক মহীয়সী নারী। তাঁর সেবার কাজ কোনো দেশ, জাতি, ধর্ম কিংবা সমাজে সীমাবদ্ধ ছিল না। অসহায়, অনাথ, প্রতিবন্ধী ও মুমূর্ষু মানুষের সেবায় তিনি তার জীবন উৎসর্গ করেন। কখনো জানতে চাননি, রোগীর ধর্ম পরিচয়। কখনো কাউকে তাঁর দুয়ার থেকে ফিরিয়ে দেননি।
ক. মোল্লা সাহেব মুসাফিরকে কী প্রশ্ন করেছিল?
খ. ‘ঐ মন্দির পূজারীর, হায় দেবতা, তোমার নয়!’ কথাটির দ্বারা কবি কী বুঝিয়েছেন?
গ. উদ্দীপক-১-এ ‘মানুষ’ কবিতার কোন দিকটি ফুটে উঠেছে? ব্যাখ্যা করো।
ঘ. ‘উদ্দীপক-২-এ মানুষ কবিতার কবির প্রত্যাশার প্রতিফলন ঘটেছে’ – মন্তব্যটির সপক্ষে তোমার মতামত দাও।
৫. আজাদ ও কালাম প্রতিবেশী। দেশে তারা যে চাকরি করে তাতে তাদের চলে যায়, তবে সচ্ছলতা আসে না। বাড়তি আয়ের আশায় তারা দুজনেই মালয়েশিয়া যাওয়ার সিদ্ধান্ত গ্রহণ করে। তাদের নিকটতম প্রতিবেশী অটোবাইক চালক দুলালের মেয়ে অসুস্থ হয়ে হাসপাতালে ভর্তি হলে মেয়ের চিকিৎসা ব্যয় নির্বাহ করা দুলালের পক্ষে কঠিন হয়। আজাদ একথা জেনে কোনো সাহায্য করবেন না বলে দুলালকে জানান। কালাম বিষয়টি জানার পর বিদেশে যাওয়ার জন্য জমানো টাকা থেকে দুলালের মেয়ের চিকিৎসার জন্য টাকা দিয়ে দিলেন।
ক. ক্ষুধার ঠাকুর কী?
খ. ‘অভেদ ধর্মজাতি’ বলতে কী বুঝানো হয়েছে?
গ. উদ্দীপকের আজাদ ‘মানুষ’ কবিতার যে চরিত্রের প্রতিনিধি, তা ব্যাখ্যা করো।
ঘ. উদ্দীপকের কালামের সাহায্য মানবিক, কিন্তু বৈপ্লবিক নয়’ ‘মানুষ’ কবিতা অবলম্বনে উক্তিটির যথার্থতা বিচার করো।
৬. মরমি সাধক লালন ফকির মানুষে মানুষে ভেদ-বৈষম্যে বিশ্বাস করতেন না। তিনি সব মানুষকে ভালোবাসতেন। তাঁর গানে তিনি মানুষকে ভালোবাসার কথা বলে গেছেন। আর্তমানবতার সেবার পাশাপাশি তিনি বৈষম্যহীন একটি আদর্শ মানবসমাজ প্রতিষ্ঠা করতে চেয়েছিলেন।
ক. গোস্ত-রুটি নিয়ে কে মসজিদে তালা দিল?
খ. কবি ভজনালয়ের সব তালা দেওয়া দ্বার ভেঙে ফেলতে বলেছেন কেন?
গ. উদ্দীপকের লালন ফকিরের আদর্শের সঙ্গে মোল্লা-পুরুতের আদর্শগত যে পার্থক্য বিদ্যমান, ‘মানুষ’ কবিতাবলম্বনে তা বর্ণনা করো।
ঘ. উদ্দীপকের প্রতিফলিত রূপই ‘মানুষ’ কবিতার মর্মকথা”- মন্তব্যটির যথার্থতা মূল্যায়ন করো।
২. অজানা এক রোগে জন্ম থেকে চলচ্ছক্তিহীন হৃদয়কে কখনোই কোলছাড়া করেননি সীমা সরকার। গত শুক্রবার ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের মুমিটের ভর্তি পরীক্ষা দিতেও মায়ের কোলে চড়ে এসেছিলেন হৃদয়। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ভর্তি পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হয়ে তার সব অর্জনের কৃতিত্ব মাকেই দিয়েছেন হৃদয়। বিডিনিউজটোয়েন্টিফোর ডটকমকে তিনি বলেন, আমার এই ফলাফলের পেছনে সবচেয়ে বড়ো অবদান আমার মায়ের। সেই ছোটো থেকেই তিনি আমাকে কোলে করে স্কুল-কলেজে নিয়ে যান। তিনি আমাকে কোনোদিন হুইল চেয়ার ব্যবহার করতে দেননি। তিনি বলেন, যতদিন তিনি বেঁচে আছেন, যতদিন সামর্থ্যে কুলোয়, তিনি আমাকে কোলে করেই নিয়ে যাবেন।’
ক. কোথা থেকে বিরহিণী ডাক ভেসে আসছে?
খ. হুতুম পেঁচার ডাককে অকল্যাণকর মনে করা হয়েছে কেন?
গ. উদ্দীপকে ‘পল্লিজননী’ কবিতার কোন দিকটি বিদ্যমান? ব্যাখ্যা করো।
ঘ. ‘উদ্দীপকে ‘পল্লিজননী’ কবিতার খণ্ডাংশ ফুটে উঠেছে’ – প্রমাণ করো।
[ বি:দ্র: নমুনা উত্তর দাতা: রাকিব হোসেন সজল ©সর্বস্বত্ব সংরক্ষিত (বাংলা নিউজ এক্সপ্রেস)]
এসএসসি বাংলা প্রথম পত্র সাজেশন ২০২০ গদ্য অংশ
- প্রমথ চৌধুরী কোন সালে মৃত্যুবরণ করেন?
- পাস করা ও শিক্ষিত হওয়া এক বস্তু নয় কেন ব্যাখ্যা কর।
- উঠানের কোন জায়গা হতে দুর্গা অপুকে ডেকেছিলেন?
- কেন সহজে গ্রাম ছেড়ে যেতে চাইলো না অপুর বাবা?
- মোতাহের হোসেন চৌধুরী কোন জেলায় জন্মগ্রহণ করেন?
- লেফাফাদুরস্তি আর শিক্ষা এক কথা নয় ব্যাখ্যা কর।
- প্রফুল্ল গ্রন্থটির রচয়িতা কে?
- নাটকটিতে দৃশ্যকাব্য ও শ্রব্যকাব্য বলা হয় কেন?
- দেওয়ানা মদিনার কবি কে?
- পল্লীসাহিত্যে পল্লী জননীর হিন্দু মুসলমান সকল সন্তানেরই সমান অধিকার বলতে কি বুঝানো হয়েছে।
- মা খিদে পেয়েছে কে বলল
- দূর্গা পা টিপে টিপে বাড়িতে প্রবেশ করলো কেন?
- নিম গাছের কি ইচ্ছা করলো?
- নিমের হাওয়া ভাল থাক কেটো না বোঝানো হয়েছে।
- বিদ্যার সাধন কাকে অর্জন করতে হয়?
- মনের দাবি রক্ষা না করলে আত্মা বাঁচে না বলতে কি বুঝানো হয়েছে?
- নীতির চর্চা কোথায় করতে হয়?
- সুশিক্ষিত লোক মাত্রই স্বশিক্ষিত ব্যাখ্যা কর।
- কপোল শব্দের অর্থ কি?
- মাছ ধরার কাজে প্রতাপ এর কাছে সুভার মর্যাদা বেশি ছিল কেন?
- বনফুলের প্রকৃত নাম কি?
- পল্লী জননী কবিতা কোন কাব্যগ্রন্থের অন্তর্গত।
- জমিদারের কাছারির কর্তাকে?
- অভাগী কে পায়ের ধুলো দিতে গিয়ে রসিক কেঁদে ফেলে কেন?
- জীবস্বত্তার ঘরে শিক্ষা কি কাজ করে?
- রাজবন্দীর জবানবন্দী কি ধরনের রচনা?
- প্রতাপ এর জন্য পান সাজিয়ে আন্ত কে?
- মানুষের সর্বশ্রেষ্ঠ শখ কোনটি?
- যে জাতি জ্ঞানে বড় নয় সে জাতি মনেও বড় নয় অর্থ কি।
- প্রবন্ধ প্রধানত কয় শ্রেণীর?
- অন্যায় প্রবন্ধ বলতে কী বোঝো
- শিক্ষার অপ্রয়োজনীয় দিকটি শ্রেষ্ঠ ব্যাখ্যা কর।
- মমতাদির ঘরে একটি জিনিস ছিল সেটা কি?
- মমতাদিকে লেখক ছায়াময়ী মানবী বলেছেন কেন?
- দুর্গার বাবার নাম কি?
- কোন চিন্তা হতে মুক্ত হতে পারলে শিক্ষা মানব জীবনের সোনা ফলাবে?
এসএসসি বাংলা প্রথম পত্র সাজেশন কবিতা অংশ
- বিমুখ প্রান্তরে অর্থ কি
- মার্চের বিরুদ্ধে মার্চ বলতে কী বোঝানো হয়েছে
- যত্রতত্র শব্দের অর্থ কি
- অনাথ কিশোরী শূন্য থালা হাতে বসে আছে কেন।
- কপোতাক্ষ নদ কবিতার মিল বিন্যাস কি
- কপোতাক্ষকের দুগ্ধস্রোতরূপি বলেছেন কেন
- সুকান্ত ভট্টাচার্য কত বছর বয়সে মৃত্যুবরণ করেন
- রাত নির্জন, পথে কত ভয় তবুও রানার ছোটে
- দস্যুর ভয় তার চেয়ে ভয় কখন সূর্য ওঠে- ব্যাখ্যা কর।
- কবি সিকান্দার আবু জাফর এর মতে মানুষ কিভাবে নিজের আয়ু কমায়
- আশা কবিতাই প্রতিবেশীর আধার ঘরে আলো জালানো বলতে কী বোঝানো হয়েছে
- পল্লীজননী কবিতা কোন কাব্যগ্রন্থের অন্তর্গত
- চলে বুনোপথে জোনাকি মেয়েরা কুয়াশা কাফন ধরি
- দুঃছাই কিবা শঙ্কায় মার পরাণ উঠেছে ভরি ব্যাখ্যা কর।
- সনেটের ষষ্টকে কি প্রকাশ পায়?
- জুরাই এ কান আমি ভ্রান্তির ছলনে বলতে কী বোঝানো হয়েছে?
- মানুষ কবিতাটি কোন কাব্যগ্রন্থ থেকে সংকলিত
- ঐ মন্দির পূজারীর হায় দেবতা তোমার নয় ভুখারীর এরূপ মনোভাবের কারণ ব্যাখ্যা কর।
- মোল্লা মুসাফির কে কোথায় গিয়ে মরতে বলেছেন
- হায় রে ভজনালয় বলতে কবি কী বুঝিয়েছেন
- আর কি হে হবে দেখা এখানে কে কাকে প্রশ্ন করেছে
- বারি রূপ কর বলতে কবি কী বুঝিয়েছেন
- হিন্দুর অক্ষর কি
- আরবি ফারসি হিন্দে নাই দুই মত বলতে কি বুঝানো হয়েছে
- সংসার সমরাঙ্গনে কেন
- কবি কেন কালাপাহাড় কে আহবান জানিয়েছেন
- মানুষ কবিতাটি কাজী নজরুল ইসলামের কোন কাব্যগ্রন্থ থেকে নেয়া হয়েছে?
- ফটিক জল অর্থ কি
- কবি শামসুর রহমান কত সালে জন্মগ্রহণ করেন
- বহু দেশেকবি কি দেখেছেন
- কোথা থেকে তুমি এলে এ জিজ্ঞাসা কেন?
১. ‘মরণের কথা মনে করলে যুদ্ধ করা যায় না’- উক্তিটি কার?
ক. বুধার
খ. কুন্তির
গ. ফুলকলির
ঘ. শাহাবুদ্দিনের
উত্তরঃ খ. কুন্তির
২. ‘নিশিন্দা’ অর্থ কী?
ক. ধানের মঞ্জরী
খ. নিঝুম রাত
গ. গ্রামীণ এক ধরনের গাছ
ঘ. ভেষজ ঔষধ
উত্তরঃ গ. গ্রামীণ এক ধরনের গাছ
৩. মমতাদির ক্ষেত্রে প্রযোজ্য-
i. শব্দহীন
ii. নির্বিকার
iii. অনুভূতিহীন
নিচের কোনটি সঠিক?
ক. i ও ii
খ. ii ও iii
গ. i ও iii
ঘ. i, ii ও iii
উত্তরঃ ঘ. i, ii ও iii
৪. ‘আয়ু যেন শৈবালের নীর’- এর পরের চরণ কোনটি?
ক. কর যুদ্ধ বীর্যবান যায় যাবে যাক প্রাণ
খ. সংসার সমরাঙ্গনে যুদ্ধ কর দৃঢ় পণে
গ. মানব-জনম সার, এমন পাবে না আর
ঘ. সংসারে সংসারী সাজ, করো নিত্য নিজ কাজ
উত্তরঃ খ. সংসার সমরাঙ্গনে যুদ্ধ কর দৃঢ় পণে
৫. ‘ঠাকুরের হাঁড়ি দেখচি শিকেয় উঠেচে’- উক্তিটি কার?
ক. ভুবন মুখুয্যের
খ. হরিহরের
গ. সেজ ঠাকরুনের
ঘ. রাধা বোষ্টমের
উত্তরঃ খ. হরিহরের
৬. তাহেরাকে সাহায্য করার ব্যাপারে হাশেম আলীর কোন বোধটি প্রধান হয়ে উঠেছে?
ক. মানবিকতা
খ. সহানুভূতি
গ. সহমর্মিতা
ঘ. নির্ভীকতা
উত্তরঃ খ. সহানুভূতি
৭. আধুনিক কর্মনাশা স্রোতে কী হারিয়ে যাচ্ছে?
ক. ছড়া
খ. প্রবাদ
গ. উপকথা
ঘ. পল্লিগান
উত্তরঃ গ. উপকথা
৮. ‘আত্মিক মৃত্যু’ বলতে লেখক কী বুঝিয়েছেন?
i. নৈতিক অধঃপতন
ii. মূল্যবোধের অবক্ষয়
iii. অস্বাভাবিক মৃত্যু
নিচের কোনটি সঠিক?
ক. i ও ii
খ. ii ও iii
গ. i ও iii
ঘ. i, ii ও iii
উত্তরঃ ক. i ও ii
৯. ‘নদীর তলে খুঁজে দেখ। আমাকে জিজ্ঞেস কর কেন? আমি কি ওদের গার্জিয়ান?’- এ কথায় প্রকাশ পেয়েছে বুধার-
ক. দূরদর্শিতা
খ. খেয়ালিপনা
গ. অজ্ঞতা
ঘ. কৌশল
উত্তরঃ ঘ. কৌশল
১০. সিকানদার আবু জাফর রচিত কোন গানটি স্বাধীনতাকামী বাঙালি জাতিকে বিশেষভাবে অনুপ্রাণিত করে?
ক. আমারই দেশ সব মানুষের
খ. তোমার মৃত্যু জাগিয়ে দিল মানুষের বিবেক
গ. আমাদের সংগ্রাম চলবেই চলবে
ঘ. আমি দাম দিয়ে কিনেছি বাংলা
উত্তরঃ গ. আমাদের সংগ্রাম চলবেই চলবে
- উদ্দীপকটি পড়ে ১১ ও ১২ নং প্রশ্নের উত্তর দাও :
পৌষের কাছাকাছি রোদমাখা সেই দিন
ফিরে আর আসবে কি কখনো?
১১. ‘কপোতাক্ষ নদ’ কবিতার কোন বিষয়টি উদ্দীপকে প্রকাশ পেয়েছে?
ক. দেশপ্রেম
খ. প্রকৃতিপ্রেম
গ. স্মৃতিকাতরতা
ঘ. আত্মশ্লাঘা
উত্তরঃ গ. স্মৃতিকাতরতা
১২. উদ্দীপকের মূলবক্তব্য নিচের কোন চরণে ফুটে উঠেছে?
ক. সতত, হে নদ, তুমি পড় মোর মনে
খ. সতত তোমার কথা ভাবি এ বিরলে
গ. তব কলকলে জুড়াই এ কান আমি ভ্রান্তির ছলনে
ঘ. আর কি হে হবে দেখা?- যত দিন যাবে
উত্তরঃ ক. সতত, হে নদ, তুমি পড় মোর মনে
১৩. হযরত মুহাম্মদ (স.) রাজনৈতিক দূরদর্শিতার পরিচয় দিয়েছিলেন-
ক. হুদায়বিয়ার সন্ধিতে
খ. খয়বরের যুদ্ধে
গ. মক্কাবাসীকে ক্ষমা করায়
ঘ. তায়েফবাসীর প্রতি আচরণে
উত্তরঃ ক. হুদায়বিয়ার সন্ধিতে
১৪. কোনটি সৈয়দ মুজতবা আলীর লেখা?
ক. এলেবেলে
খ. প্রফুল্ল
গ. প্রতিভার খেলা
ঘ. ময়ুরকণ্ঠী
উত্তরঃ ঘ. ময়ুরকণ্ঠী
১৫. ‘বহিপীর’ নাটকের তাহেরা চরিত্রে প্রকাশ পেয়েছে-
i. অনমনীয়তা
ii. অধিকার সচেতনতা
iii. মানবিকতা
নিচের কোনটি সঠিক?
ক. i ও ii
খ. ii ও iii
গ. i ও iii
ঘ. i, ii ও iii
উত্তরঃ ঘ. i, ii ও iii
১৬. ‘মানুষ’ কবিতায় চেঙ্গিস খানকে কিসের প্রতীক ভাবা হয়েছে?
ক. ধ্বংসের
খ. প্রতিবাদের
গ. কল্যাণের
ঘ. ক্ষমতার
উত্তরঃ ক. ধ্বংসের
১৭. জীবনানন্দ দাশের মা কুসুমকুমারী দাশ কী ছিলেন?
ক. পল্লিকবি
খ. কবিয়াল
গ. গীতিকবি
ঘ. স্বভাবকবি
উত্তরঃ ঘ. স্বভাবকবি
১৮. জাহানারা ইমাম রুমীকে বাঁচানোর জন্য মার্সি পিটিশন করেননি কেন?
ক. রুমীর প্রতি স্নেহশীলতার কারণে
খ. রুমীকে বাঁচানো যাবে না বলে
গ. রুমীর আত্মযর্মাদা রক্ষার জন্য
ঘ. রুমীর প্রতি কঠোরতার কারণে
উত্তরঃ গ. রুমীর আত্মযর্মাদা রক্ষার জন্য
১৯. ‘আমারো ছিল মনে, কেমনে বেটা পেরেছে সেটা জানতে’ মন্ত্রীর এ কথায় প্রকাশ পায়-
i. কর্তৃত্ব প্রতিষ্ঠার চেষ্টা
ii. নির্বুদ্ধিতা
iii. অন্ত্যজ শ্রেণির প্রতি কটাক্ষ
নিচের কোনটি সঠিক?
ক. i ও ii
খ. ii ও iii
গ. i ও iii
ঘ. i, ii ও ii
উত্তরঃ গ. i ও iii
২০. “কূপমন্ডুক ‘অসংযমী’র আখ্যা দিয়াছে যারে তারি তরে ভাই গান রচে যাই, বন্দনা করি তারে।”- পঙ্ক্তিদ্বয়ে ‘উপেক্ষিত শক্তির উদ্বোধন’ প্রবন্ধের কোন দিকটি ফুটে উঠেছে?
ক. সুধীজনদের প্রতি উষ্মা
খ. উপেক্ষিতদের প্রতি মমতা
গ. ভদ্র স¤প্রদায়ের প্রতি ধিক্কার
ঘ. উপেক্ষিতদের সচেতন করার প্রয়াস
উত্তরঃ খ. উপেক্ষিতদের প্রতি মমতা
২১. নাটকের প্রাণ কী?
ক. কাহিনি
খ. চরিত্র
গ. সংলাপ
ঘ. পরিবেশ
উত্তরঃ গ. সংলাপ
২২. সত্যেন্দ্রনাথ দত্ত কত খ্রিষ্টাব্দে পরলোকগমন করেন?
ক. ১৯২১
খ. ১৯২২
গ. ১৯২৩
ঘ. ১৯২৪
উত্তরঃ খ. ১৯২২
- উদ্দীপকটি পড়ে ২৩ ও ২৪ নং প্রশ্নের উত্তর দাওঃ
কায়স্থের ছেলে মৃত্যুঞ্জয় সাপুড়ের মেয়ে বিলাসীকে বিয়ে করে। তার হাতে ভাত খাওয়ার অপরাধে গ্রামবাসী তাদের একঘরে করে অমানবিক নির্যাতন শুরু করে।
২৩. উদ্দীপকের গ্রামবাসীর আচরণে ‘অভাগীর স্বর্গ’ গল্পের কোন চরিত্রের বৈশিষ্ট্য ফুটে উঠেছে?
ক. ঈশ্বর নাপিত
খ. ভট্টাচার্য মহাশয়
গ. ঠাকুরদাস মুখুয্যে
ঘ. অধর রায়
উত্তরঃ ঘ. অধর রায়
২৪. উক্ত বৈশিষ্ট্যটি হলো-
ক. জাত-বৈষম্য
খ. সাম্প্রাদায়িক মনোভাব
গ. ধর্মীয় কুসংস্কার
ঘ. আভিজাত্য
উত্তরঃ ক. জাত-বৈষম্য
২৫. ‘স্বভাষার প্রতি কবির ছিল অটুট ও অপরিসীম প্রেম’- মন্তব্যটি কোন কবিতার ক্ষেত্রে প্রযোজ্য?
ক. বঙ্গবাণী
খ. কপোতাক্ষ নদ
গ. আমার পরিচয়
ঘ. আমি কোনো আগন্তুক নই
উত্তরঃ ক. বঙ্গবাণী
২৬. বুধা রাজাকার কমান্ডারের বাড়িতে আগুন দেয়-
ক. ব্যক্তিস্বার্থ চরিতার্থ করতে
খ. অন্যায়ের প্রতিবাদ করতে
গ. প্রতিহিংসায় অন্ধ হয়ে
ঘ. শত্রুর প্রতি প্রতিশোধ নিতে
উত্তরঃ ঘ. শত্রুর প্রতি প্রতিশোধ নিতে
২৭. কোনটি কবি জসীমউদ্দীন রচিত কাব্যগ্রন্থ নয়?
ক. এক পয়সার বাঁশি
খ. মাটির কান্না
গ. চলে মুসাফির
ঘ. সোজনবাদিয়ার ঘাট
উত্তরঃ গ. চলে মুসাফির
২৮. প্রমথ চৌধুরীর ছদ্মনাম কী?
ক. ভোরের পাখি
খ. বনফুল
গ. যাযাবর
ঘ. বীরবল
উত্তরঃ ঘ. বীরবল
২৯. ‘পয়লা বৈশাখকে এ অবস্থা থেকে উদ্ধার করা প্রয়োজন’- লেখক এখানে কোন অবস্থার কথা বলেছেন?
ক. বুর্জোয়া বিলাস ও ফ্যাশন
খ. মেকি আনন্দ আয়োজন
গ. অনাড়ম্বর উদযাপন
ঘ. সাম্প্রদায়িক নিষ্পেষণ
উত্তরঃ ক. বুর্জোয়া বিলাস ও ফ্যাশন
৩০. ‘আমার পরিচয়’ কবিতায় ‘বীজমন্ত্র’ বলতে কী বোঝানো হয়েছে?
ক. গূঢ় সত্য বচন
খ. প্রেক্ষাপট
গ. অন্তর্নিহিত তাৎপর্য
ঘ. মূল প্রেরণা
উত্তরঃ ঘ. মূল প্রেরণা
১. প্রাচীন ভারতবর্ষে রচিত মহাকাব্য কোনটি?
উত্তর: ক. রামায়ন
২. উদ্দীপকের নামের ধারাবাহিক পরিবর্তনটির সঙ্গে সম্পর্কযুক্ত-
উত্তর: ঘ. প্রাচীন ভারতীয় আর্যভাষা > মধ্যভারতীয় আর্যভাষা > বাংলা ভাষা, অবিধবা >অবিহবা > এয়ো, মৎস্য > মচ্ছ > মাছ
৩. উল্লিখিত পরিবর্তনটি বাংলা শব্দকে করেছে-
উত্তর: গ) উজ্জ্বল
৪. কার কাঁধে মাথা রেখে তিনু ঘুমিয়ে যেত?
উত্তর: ঘ) বুধা
৫. সামাজিক প্রথা অনুসারেই স্বামীর নাম কোনো নারী মুখে নেয় না।-এটি কার কথা?
উত্তর: খ) অন্নপূর্ণার
৬. অন্নবস্ত্রের প্রাচুর্যের চেয়েও মুক্তি বড়- এরসঙ্গে সাদৃশ্যপূর্ণ কথা হচ্ছে-
উত্তর: গ) বিত্ত হতে চিত্ত বড়
৭. সেবার অলিপুরে যখন ওলা বিবি এসে ঘরকে ঘর উজাড় করে দিচ্ছিল তখন করিম হাজীই রক্ষা করেছিলেন গাঁটাকে- এখানে করিম হাজীকে তোমার পঠিত নাটকের কার প্রতিচ্ছবি বলা যায়?
উত্তর:গ) বহিপীরের
৮. সবাই যদি তোমার মত ভালোবাসত বাক্যটিতে প্রকাশ পেয়েছে মমতাদির-
উত্তর:গ) আক্ষেপ
৯. বাঙালি লাল রাজপথে কিসের ঠিকানা পেয়েছে?
উত্তর:গ) রাষ্ট্র ভাষার
১০. আমার শরীরে লেগে আছে, এই স্নিগ্ধ মাটির সুবাস।- এ পঙক্তিতে প্রকাশ পেয়েছে কবির-
উত্তর:খ) দেশপ্রেমের গভীরতা, জন্মূভূমির সঙ্গে একাত্মতা
১১. সিঁথির সিঁদুর মুছে গেল কার?
উত্তর:গ) হরিদাসীর
১২. দিক দিগন্তের পথে অপরূপ আভা দেখে বর্ষণমুখর দিনে কী শিহরায়?
উত্তর:ক) অরণ্যের কেয়া
১৩. এমন ঝড় কখনো দেখিনি।- উক্তিটি কার?
উত্তর: ঘ) হাশেমের
১৪. কী দেখে পূজারী ভজনালয় খুলল?
উত্তর: ঘ) স্বপন
১৫. উদ্দীপকের সঙ্গে তোমার পঠিত কোন প্রবন্ধের সাদৃশ্য রয়েছে?
উত্তর: ঘ) উপেক্ষিত শক্তির উদ্বোধন
১৬. উদ্দীপক ও প্রবন্ধের ভাবগত ঐক্য-
উত্তর: গ) অসাম্প্রদায়িকতা, সাম্যবাদিতা
১৭. জামীর স্কুল খুলেছে কোন তারিখে?
উত্তর: ঘ) ০৯ মে, ১৯৭১
১৮. বাদশা বাবর কাঁদিয়া ফিরিছে, নিদ নাহি চোখে তাঁর- পুত্র তাঁহার হুমায়ুন বুঝি বাঁচেনা এবার আর।
উদ্ধৃতাংশের বাদশা বাবরের সঙ্গে মিল পাওয়া যায়-
উত্তর: ঘ) পলিস্নমায়ের
১৯. পালামৌ প্রবল শহর নহে, মাত্র একটি-
উত্তর: ক) প্রকান্ড পরগনা
২০. বুধাকে দেখে কুন্তির দৃষ্টি চকচক করে ওঠে কেন?
উত্তর: খ) খুশিতে
২১. প্রাণ কবিতায় কবি অমর হতে চেয়েছেন-
উত্তর: খ) মনজয়ী রচনা তৈরি করে
২২. জ্যৈষ্ঠ মাস কোন ঋতুর অন্তর্ভুক্ত?
উত্তর: গ) গ্রীষ্ম
২৩. মৃতের আগুন কোথায় চাপা পড়ে?
উত্তর: ক) বুকে
২৪. বাংলা সাহিত্যে ইংরেজি উপন্যাসের আদলে উপন্যাস রচনার সূত্রপাত ঘটে কখন?
উত্তর: ক) দেড়শ বছর আগে
২৫. পথ ওকে ডাকে- আয়। ও হেসে বলে, এইতো এসেছি। এখানে ওকে বলতে কাকে বোঝানো হয়েছে?
উত্তর: খ) বুধা
২৬. আম-আঁটির ভেঁপু গল্পে টোল-খাওয়া ভেঁপু বাঁশিটার দাম কত?
উত্তর: ক) চার পয়সা
২৭. উদ্দীপকটি তোমার পাঠ্যবইয়ের কোন রচনাটিকে ইঙ্গিত করছে?
উত্তর: খ) অভাগীর স্বর্গ
২৮. উক্ত রচনায় প্রকাশ পেয়েছে-
উত্তর: গ) সামনত্মবাদের নির্মম রূপ, নিম্নবিত্ত মানুষের জীবন
২৯. জীবন-সঙ্গীত কবিতায় কবি মানবগণকে বারণ করেছেন-
উত্তর: ঘ) ভয়ে ভীত হতে, সুখের আশা করতে, বৃথা জীবন ক্ষয় করতে
৩০. কপোতাক্ষ নদ কবিতায় প্রজা বলতে কাকে বুঝানো হয়েছে?
উত্তর: ক) নদকে
- এইচএসসি পরীক্ষার সাজেশন, এইচএসসি সাজেশন ,এইচএসসি সাজেশন প্রশ্নব্যাংক, এইচএসসি সাজেশন pdf, এইচএসসি চুড়ান্ত সাজেশন
- আলিম পরীক্ষার সাজেশন, আলিম সাজেশন ,আলিম সাজেশন প্রশ্নব্যাংক, আলিম সাজেশন pdf, আলিম চুড়ান্ত সাজেশন
- hsc History 2nd paper suggestion
প্রশ্ন ও মতামত জানাতে পারেন আমাদের কে ইমেল : info@banglanewsexpress.com
আমরা আছি নিচের সামাজিক মাধ্যম গুলোতে ও
